人间正道是沧桑的寓意是什么，你们是怎么理解这句话的
我们都知道古人做事讲究规矩，也有“无规矩不成方圆”的说法，可这走路也有规矩，你真的走对了吗？
古今差距大
其实对走路的看法，现代人和古人的看法差距是比较大的，古人说的“步”，我们叫散步，古人说的“行”，才是今天的走，可如果古人说“走”，那就是我们现在说的跑了。
古人对走路的观察还是很细致的，东汉许慎在《说文解字》中，和“行走”相关的字多达200个以上，那走路到底有什么规矩呢？
走路有规矩
古人一生要学两次“走路”，第一次是刚出生学习走路，第二次则要等到入学年龄，老师会教授一些行走的礼仪，朱熹的《童蒙须知·语言步趋第二》中是这样训诫孩子的：“凡步行趋跄，须是端正，不可疾走跳踯。若父母长上有所唤召，却当疾走而前，不可舒缓。
也就是说，走路要从容、规范，不能蹦蹦跳跳、慌慌张张，也就是要“安步”。古人不仅对怎么走路有考究，对走什么路也有一定的研究。
“道”不同不相见
老人们常说要走“正道”，那这正道究竟是什么道呢？“道”在先秦时期指的是可以供车马行驶的大路，也被称作是“正道”，也就相当于现在的高速公路
而“径”和“道”恰好相反，它指的是只能让人通行、不能行车的小路，“径”可以避开众人，所以又被称作是“间道”，而且古人还认为：只有心术不正的人才会走间道。比“间道”还要难走的被称作是“徯”，这种路细小狭窄，俗称“邪路”。
人间正道是沧桑
正路虽然路途远，但相对的安全，古人十分推崇走“正路”，不鼓励甚至会反对走“间道”、“邪路”。
走正道一般方向是不会错的，而 “间路”、“邪路”就很有可能步入歧途，后来的人根据它们的这个特点，把“正路”和“邪路”赋予了“正”与“邪”的意味，这才出现我们现在走“正道”的说法。
屈原在《离骚》中就有过劝诫：“夫唯捷径以窘步”，告诉人们，走捷径容易陷入人生困境，不能贪图所谓的“捷径”，而放弃努力。
看来，古人不仅对怎么走路十分重视，对于走什么路也是深有研究，看来教孩子学走路的同时，更要教他们学做人！
