李斯是怎么死的

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李斯是怎样死的？

李斯与赵高钩心斗角

赵高唆使胡亥除掉公子、大臣之后便将目光锁定在以前的盟友——宰相李斯身上。对于李斯这个盟友赵高也没有放过借胡亥之手除掉了这个对手。

当日的“沙丘之变”是二人为了各自的利益暂时联手虽然赵高凭借这个功劳跃居为郎中令但他平时利用职权乱杀无辜大臣们表面上不说但私底下对他怨声载道。这时李斯又上了一个《劝行督责书》规劝皇帝用重刑治天下对那些犯罪的官员不管高低贵贱一律刑法伺候。赵高心想：如果有人上殿对皇帝揭穿自我的伎俩宰相李斯绝不会袖手旁观他必须会从中发难到时候自我肯定逃不脱刑罚。再者李斯见赵高控制着秦二世独揽朝政十分不满常与赵高过不去。于是赵高也将李斯视为眼中钉决心彻底制伏李斯。因此他决定先下手为强。

他对胡亥说：“您作为万民之主自称为‘朕’理应高高在上让大臣们只闻其声、不见其容才对。当年先帝威震四方虽然每一天和大臣见面但他们不敢随便乱说。如今您刚刚继位两年年纪又小很多事未必十分了解万一和大臣们议事时言语不当肯定会让他们轻视虽然他们当面不敢说什么背后肯定会妄加评论这不是玷污了皇上的英名吗？依我看您今后不必上朝如果有大臣求见就让我和其他几个熟悉法令的官吏通报经过商议后再作裁决。这么一来大臣们见皇上处事有方自然不敢妄加菲薄了老百姓也会称赞您是一代圣主。”[由整理]

胡亥一听这个主意甚好不必上早朝处理那些烦心事因此他乐得安逸整日待在宫中寻欢作乐一切大事统统交给赵高全权处理。

游说成功之后赵高便开始进行下一步行动——离间李斯和胡亥的关系并借机除掉李斯。

原先陈胜、吴广起义时李斯的长子李由曾镇守荥阳。当时他没有挡住义军西进的队伍赵高抓住这一点打算大做文章：诬陷李由和陈胜是邻县的同乡因此不肯用心镇压；而李斯身为丞相虽然手握大权但似乎很不满足心怀企图想自立为王。

但是胡亥对李斯提出的《劝行督责书》颇为满意赵高想让自我的计划顺利实施务必先挑拨他们之间的关系。

这天赵高来到宰相府拜访李斯一番寒暄后赵高便提到起义的事他说：“当今关东大乱群盗多如牛毛六国大臣纷纷自立城池也连连失守形势很紧张但是皇上依然每日沉溺于歌舞声色之中。如今战事吃紧原本就应增调人手去剿灭叛军但皇上却不闻不问只顾修筑工程浩大的阿房宫和兔园大敌当前而不思进取。我实在是心急如焚本想劝谏皇上无奈位卑言轻而您身为宰相过问此事名正言顺总不能在这个关键时刻而不进谏吧？”

听了这番高谈阔论李斯信以为真以为赵高真的担心国家社稷于是就说：“我对此事也思考了很久但是皇上深居宫闱根本不上朝就算我要劝谏也没有机会。”

眼看李斯一步步走进自我设下的陷阱赵高不动声色地答道：“如果您真的想直言进谏这倒不难卑臣愿意效劳只要打听到皇上空闲的时候就立刻来通报。”

李斯一听当即应允。

过了几天赵高看胡亥正兴高采烈地欣赏歌舞便派人通报李斯说：“皇上这天有空请速来进谏。”

李斯赶紧换上朝服驱车来到宫门外请求面见圣上而胡亥此时正在兴头上听到通报他面色一沉不高兴地说：“真扫兴有什么要紧事？跟他说我正忙改天再来。”

李斯吃了个闭门羹又受到训斥以为赵高的消息不准完全没想到这是个圈套。

接下来赵高又耍了好几次同样的手段李斯的进谏每次都被驳回如此折腾了三四次。胡亥便认为李斯是故意来败兴的他生气地叫道：“平时没事的时候他不来一旦我欣赏歌舞他就来了这不是欺负我年轻不懂事吗？”

看到自我的诡计奏效了赵高自然不会放过机会。他说：“皇上先别生气我看这事没那么简单。沙丘矫诏之时宰相也曾参与其中他自以为有功本想皇上会割地封王谁知您已继位两年他的心愿一向没有实现。但是有些事皇上不问臣也不敢乱说。”

胡亥见赵高欲言又止反而来了兴致。他追问道：“什么事？快说！”

“我听说宰相的长子——三川郡守李由已经私自谋反了。强盗陈胜等人和他是邻县子弟所以他们攻打荥阳时李由不肯出击。我还听说这些强盗与宰相大人一向有书信往来。说什么将来攻打咸阳时里应外合以后共执江山等等。只但是没有人追查此事因此无凭无据我也不敢禀告皇上。还有宰相权倾朝野儿子皆娶了秦公主女儿则嫁给秦公子如此显赫的地位必定会危及您的声威请皇上三思。”

这番谗言将胡亥吓出一身冷汗。但是事关重大他也不敢草率行事于是命人去核查李由是否与强盗暗中联系如果证据确凿必须要重重处罚。但是赵高早已买通了当地官员陷害李斯父子。

这时李斯才明白上了赵高的当他当然不肯束手就擒于是上书揭发了赵高的罪行。他写道：“此刻有的大臣专擅刑赏大权这很危险。当年司城子罕做宋国宰相时掌握生杀大权曾挟制了七个国君；简公的大臣田常位高权重最后杀了宰我和简公窃取齐国。如今赵高的奸邪之心就像子罕、田氏一样如果皇上不早日防范恐怕他就要图谋不轨了。”

虽然这些话句句切中要害但胡亥自幼理解赵高教诲早已先入为主反而认为李斯多心。

他还将李斯的话私下告诉赵高赵高一听立刻跪在地上：“望皇上明察！宰相本来就企图篡权只但是忌讳赵高一人。如果我死了宰相就会像田常那样先除掉我再窃国。依臣之见宰相是把高看成宰我而将皇上您当做齐简公了。”

李斯不知胡亥将自我的话告诉了赵高于是又再次进谏但此时的胡亥已经被赵高所蒙蔽他相信李斯是为了篡位夺权因此下令将三人关进监狱。

李斯入狱惨死

李斯被关进监狱后秦二世令赵高审讯李斯赵高刑讯逼供让李斯承认谋反之罪并将其宗族通通收捕殆尽。李斯经不住酷刑的折磨承认了赵高的指控。李斯之所以没有自杀是因为自负能言善辩有功劳确实没有谋反的动机。他在狱中向二世上书在书中竭尽其辩才期望二世省悟而赦免自我。

这时的李斯虽已招供但依然心存侥幸他认为自我并没有反叛之心而且有功于秦当年被秦始皇治罪时曾依靠一篇《谏逐客书》而力挽狂澜如果将自我的冤情告知皇上说不定能得到赦免。

可惜李斯“聪明一世糊涂一时”胡亥怎样能与秦始皇相提并论呢？秦始皇虽然暴虐但毕竟雄才大略胡亥却被赵高牵着鼻子走。而且赵高耳目众多他精心炮制的文章还没送到胡亥眼前就落入了赵高手中。赵高冷笑一声：“阶下之囚安得上书！”

赵高见李斯不死心怕他会翻供于是又派心腹装扮成胡亥派来的官员对他进行轮番审讯李斯信以为真于是推翻原先的供词说出实情但这些“官员”对他再次严刑拷打不许其翻供。就这样反复十余次李斯最后不敢再改口翻供了。等到胡亥真的派御史来审讯时李斯以为又和以前一样是赵高安排的人徒受皮肉之苦也不能鸣冤因此不敢改口翻供。

胡亥见李斯承认了“谋反”高兴地对赵高说：“若非赵君差一点被宰相所卖好险！”这时派去调查李由的使臣也回来了告诉赵高：“还未到三川郡李由就被项梁杀死了。”

赵高大喜这一下死无对证于是他捏造出李由意图造反的信件上报胡亥。胡亥闻言盛怒下令将李斯具五刑腰斩于市并诛三族 父族、母族和妻族。

行刑那天围观的人多如牛毛。谁也没想到曾红极一时的宰相会落得如此下场。

李斯走在队伍的最前列后面是他的次子再后面是父母妻子。

这时的李斯已须发皆白他看着儿子哽咽地说：“吾欲与汝复牵黄犬、臂苍鹰、出上蔡东门逐狡兔其可得乎？”

说完父子二人抱头痛哭。后人有诗曰：

上蔡东门狡兔肥

李斯何事忘南归？

功成不解谋身退

直待云阳血染衣。

很快行刑的时辰到了刽子手并列两旁监刑官下令执行五刑：先在脸上刺字然后涂墨这叫“黥刑”；割掉鼻子叫“劓刑”；砍掉左右脚；之后施以“腰斩”；最后是“醢刑”——剁成肉酱。这种死法是当时最残忍的“施五刑”等到五刑完毕李斯早已魂归西天了。

其余亲属也一一诛死只见刑场之上鬼哭狼嚎围观者无不惊恐万状。

对于李斯的死有人感慨有人却认为他是罪有应得：“李斯矫诏杀扶苏和蒙恬才让胡亥坐上皇位；他为了自我的荣华富贵却断送了大秦江山。”

李斯的一生颇能发人深思：他在辅佐秦始皇统一天下建立大一统君主专制帝国的过程中作出了必须的贡献是秦始皇身边几个颇具政治见解的大臣之一。但他贪图爵禄缺乏气节在专制政治的旋涡中不敢坚持自我的见解甘愿与昏君同流合污。最后不仅仅毁掉了自我的前半生功业还在权力的角逐中丧生。他既是被专制政治和昏君奸佞所杀也是为自我丧失节操所害。但是到底孰是孰非后人至今也说不清楚。

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李斯是怎样死的？

公元前208年李斯被赵高诬陷致死秦王朝内部崩溃。

各地起事者风起云涌致使秦二世不断责备李斯身为三公却不能制止小小的盗贼。李斯不敢以实相告只好曲意逢迎推荐秦二世加重打击的力度以“轻罪重罚”的方法加强对百姓和百官的镇压和控制。结果造成：杀人越多越能成为忠民；税民越重越会成为明吏。所以在这个时候受刑被杀者越来越多。而二世本人则深居宫中行乐不止政事都由郎中令赵高决定。

对于赵高的独断专行李斯有时会有一些不一样的看法这使他逐渐成为赵高的眼中钉。赵高向二世诬告李斯说李斯准备裂地而称王还说李斯的儿子李由与盗贼私通。李斯得知之后反斥赵高心术不正行为不轨。李斯又与右丞相冯去疾、将军冯劫进谏二世请求减轻赋役停止修建阿房宫。但是在赵高的怂恿下二世认为李斯等既不能禁绝外盗又反对先帝的遗命根本没有资格在位就下令将三人下狱治罪。二冯自杀李斯则被腰斩于市三族之人被杀。赵高被任命为中丞相大权独揽最终把秦王朝推向灭亡的边缘。

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李斯是怎样死的？死法惨无人道！

李斯是怎样死的？这个问题对于历史爱好者来说是个搞笑又残忍的问题。纵观秦朝实行商鞅变法后律法严明。李斯的下场和商鞅一样都不得善终。但是他的死法要比商鞅残忍得多。针对李斯是怎样死的这个问题小编搜集了相关的史料期望大家看完后有所启发。

李斯是怎样死的？中国历代丞相中若要论下场最可悲、死得最惨的人恐怕要首推秦相李斯了。《史记》中有一句关于李斯被杀的文字记载："二世二年七月具斯五刑论腰斩咸阳市。""五刑"是指对罪犯所实施的五种刑罚。"五刑"究竟包括哪些资料历朝历代都有所不一样。先秦的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟；《北魏律》的五刑是死、流、徒、鞭、杖《北齐律》的五刑是鞭、杖、耐、流、死《北周律》的五刑是死、流、徒、鞭、杖。从《隋律》起才将五刑定为笞、杖、徒、流、死并一向延续到清朝。

从"五刑"的演变过程来看这种惨绝人寰的刑罚随着**的不断进步正在一步步向着较礼貌、较人道的方向发展呈现出逐步减轻身体摧残程度的趋势。可李斯没有那么幸运的生在隋朝以后也只有在秦朝束手待毙的份了。秦朝的五刑虽然比先秦时期有所进步但从《大秦律》中仍能感觉到这种肉刑与死刑并用的刑罚的极端残忍。其法为："先黥、劓、斩左右趾笞杀之枭其首菹其骨肉于市其诽谤詈诅者又先断其舌。"

李斯行刑时没有胡言乱语所以没有被额外的割掉舌头。但"具"这个字说明了李斯所遭受的那五种刑罚并处腰斩一项也没有少。李斯是怎样死的？单纯透过文字记载很难揣测出李斯受刑的情景。试想如果先实施五刑碎了尸腰斩便无法进行；若先行腰斩截成两段那么刺脸、劓鼻、剁肢、笞杀都失去了好处。唯一的办法就是将五刑和腰斩结合起来执行先刺脸、劓鼻、剁肢随后腰斩之后砍头最后再慢慢碎尸。赵高这一语无伦次的判决可真够难为那些准备行刑的刽子手们的。

被施以五刑这不能不说是残酷现实对李斯个人的极大嘲讽。李斯是怎样死的？其一李斯是《大秦律》的制定者和执行者搞不好五刑的具体资料还是由他大笔一挥用精美的小篆最终圈定而成的。其二李斯是秦始皇残暴统治的"铁杆屠夫"或许那些为他行刑的刽子手们还是当年他用杀人无算的经历一手调教和培养出来的娴熟庖丁。如今他自我却成了"俎上鱼肉"最后由他训练出来的刀客按照他厘定的刑罚一项一项一刀一刀的被结果了性命很有一股子"木匠做枷自作自受"的滋味和"请君入瓮"的感觉。

五刑实施起来是一个漫长、甚至无限延长的死亡过程远没有被一刀砍下脑袋那样来的简单痛快。从脸上被针尖随心所欲的雕刻到鼻子被匕首硬生生的割下到两根小腿被砍刀一条一条的剁下到整个身子被特制铡刀拦腰切断再到脑袋被鬼头大刀嗖地斩下在这一个极其复杂的死亡过程中李斯感受到的是从阵阵刺痛到钻心剧痛再到痛不欲生最后到了不知疼痛。李斯是看着自我一点一滴慢慢死去的同时他也看到了自我为之追逐一生的荣华富贵、权势地位也随之而去。

在押赴刑场的路上已经七十三岁、白发苍苍的李斯曾回头对同判死刑的二儿子李由说："吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔岂可得乎！"这种视死如归的慷慨这份应对死亡的从容这句言语猖狂的调侃让我们真切的感受到了李斯当时平静而又激荡的内心世界。李斯这种临刑前的黑色幽默既是他对牵狗逮兔子那份闲情逸致的向往和怀念也是对他追逐权力终生的全面、彻底否定。

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