杨贵妃是哪里人

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杨贵妃杨玉环是哪里人

古代四大美女之一就有唐朝的杨贵妃杨贵妃原名杨玉环原是李隆基的儿媳寿王李瑁的妻子但是之后李隆基见杨玉环姿色过人所以把他夺了过来他让杨玉环先出家然后又假借名义把她迎进宫据为己有。

杨玉环简介

杨玉环号太真姿质丰艳善歌舞通音律为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见被后世誉为中国古代四大美女之一。

734年 唐玄宗开元二十二年纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃时杨氏年16岁李瑁也年约16岁。737年玄宗宠爱的武惠妃死后宫数千宫娥无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年玄宗幸温泉宫使高力士至寿王宫召杨氏令其出家号太真住于太真宫。745年另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃玄宗册封杨氏为贵妃“父夺子妻”成为唐朝宫闱的一大怪闻。[由整理]

杨贵妃何以得到如此宠爱？她具有什么样的魅力以至于让李隆基对他恩宠备至都能够说是到了迷恋的地步。

杨玉环于开元七年 719年农历六月初一生于宦门世家高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书唐初被李世民所杀；开元十七年10岁左右的杨玉环因父亲去世被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质加上优越的教育环境使她具备有必须的文化修养性格婉顺精通音律擅歌舞并善弹琵琶。

可见杨贵妃的良好修养还要多亏叔父的培养是叔父把他养育长大供他吃穿、读书学习能有如此修养既是她天子聪颖也是叔父栽培的好。

但是就是因为杨贵妃太过美丽而且又有学识都说聪明的女人不可怕聪明又美丽的女人才可怕说的就是杨贵妃这样的女人。李隆基对杨贵妃的宠爱已经到了无法自拔的地步了从此也但是问政事开始了荒淫腐朽的生活每一天醉生梦死人们生活也开始大不如前国家也渐渐弱化。当然这样不理朝政、荒淫无耻自然会遭到大臣们的反对群臣百姓群起反抗。

荒淫的皇帝家日渐萧条的国家让百姓忍无可忍于是齐鲁大地的将领安乐山乘机发起兵变一向打到长安即历史上有名的安史之乱唐皇与杨玉环一同逃到四川马嵬坡在总官兵的威逼下唐明皇无奈赐白绸令杨玉环自缢尸体葬于马嵬坡。

杨贵妃是哪里人

对于杨贵妃的籍贯至今有五种说法：

1。虢州阌乡(今河南灵宝)说

2。蒲州永乐(今山西永济)说

3。弘农华阴(今陕西华阴)说

4。蜀州(今四川成都)说

由于杨贵妃的父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户同时史料记载称杨贵妃的童年是在蜀州度过的。

5。容州(今广西容县)说

开元7年(719年)6月1日生于容州杨外村(今广西容县)。

考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》碑记中称：“杨妃容州杨冲人也离城一十里小名玉娘……”容州杨冲即今容县十里乡杨外村。许子真在唐天宝年间任四门助教与贵妃是同时代的人物熟悉她的身世他所写的碑记应具有较高的真实性。

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杨贵妃的籍贯问题史学界历来众说不一但从有关史料来看考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》碑记中称：“杨妃容州杨冲人也离城一十里小名玉娘……”容州杨冲即今容县十里乡杨外村。许子真在唐天宝年间任四门助教与贵妃是同时代的人物熟悉她的身世他所写的碑记应具有较高的真实性。

遗址位于杨外村岭咀村附近离县城约10公里现存遗址有：

贵妃井

原为用矩形方石围成的浅井贵妃幼年时常在井边帮家人汲水。相传小玉环因饮此井水而容貌艳丽。

贵妃庙

此庙解放后仍保存1965年折毁。近年村民又在原址的基础上重建。庙堂正中供奉贵妃塑像。庙门两侧楹联题为：“杨外诞生籍本容州焉可议马嵬赐终仙成蓬岛尚存疑。”周围视野开阔庙门朝南、土坡之下为低丘、农田远处群山延绵。庙后数座土山环绕宛如碧莲花瓣其上长满荔枝林郁郁葱葱。玉环生前喜吃荔枝乡亲选在那里建庙也是别具一番情意的。

贵妃山

在岭咀村东北金牛岭相传山中有杨贵妃祖坟。这一带群山起伏海拔一般在300米以下。山中沟谷林木繁茂。

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杨贵妃是哪里人？杨贵妃生于唐开元六年 公元718年。由于其父杨玄琰曾任蜀州司户参军世人以为杨玉环生于四川其实她是山西蒲州永乐人。蒲州镇位于中条山下黄河岸西总人口4。16万人占地12。9平方公里唐代曾做为府地境内有中国四大文化名楼鹳雀楼《西厢记》故事发生地普救寺、国宝唐朝开元大铁牛中条第一名刹万固寺蒲州古城等旅游景点。杨贵妃生于容州 今广西玉林容县出身宦门世家曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书唐初被李世民所杀。父杨玄琰是蜀州 四川崇庆司户叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环童年在四川度过10岁左右因父亲去世她寄养在洛阳三叔杨玄璬家。后又迁往永乐 山西永济。问杨贵妃是哪里人有说广西容县的有说四川的有说山西永乐的。

杨贵妃是哪里人？因为有杨贵妃的故事西安这座城市便多了几分女人味。华清池务必去看的。不是去看杨贵妃洗澡是去看杨贵妃洗澡的地方。我们没有唐玄宗的眼福只能看看美人的遗物残山剩水间的几块青石板。“海棠汤”是杨贵妃专用浴池石砌的两层台式形如盛开的海棠花。春寒赐浴之时杨贵妃怎样也想不到若干年后会引来层出不穷的看客她看不见我们而我们也看不见她了。这都怪白居易的《长恨歌》：“温泉水滑洗凝脂……”仿佛他亲眼目睹了似的。我们来得更晚了只能对着干涸的海棠池像白居易那样凭空想像。没法离美人更近一些却离诗人靠近了几步。在给江山美人唱挽歌时不知白居易是否真的来过这个地方？我相信他来过。我相信自我正站在白居易站过的地方。

比“海棠汤”格局更大的是“莲花汤”唐玄宗专浴之池。天宝六年 公元747年唐玄宗在骊山北麓扩建华清宫治汤井为池环山列宫室宫周筑罗城。华清宫俨然已成陪都或者说是冬宫。每年十月唐玄宗偕同杨贵妃和文武百官到华清宫过冬次年四月才回到长安。他们在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的感情将近一半的光阴是在华清宫度过的。

然而唐玄宗与杨贵妃并不是骊山温泉的首批顾客。杨贵妃是哪里人？早在周朝当时的帝王就在那里建造亭台楼阁圈为禁地。北周王褒专门写过一篇《温汤铭》对温泉的养生驻颜功能大加赞美说它是“华清驻老”。这也是之后华清池得名的由来。秦始皇爱泡温泉以石筑室砌池命名为“骊山汤”。汉武帝加以重修在周围种满松柏。唐太宗也看上这个地方诏命阎立德担任包工头营造“汤泉宫”……他们都是过客。说起华清池我们首先想到的就是唐玄宗与杨贵妃。这或许就是感情的力量？感情能使一个地方长久地充满诗意。“骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹尽日君王看不足。……”直到这天我们仍觉得扬贵妃是华清池的女主人。她的影子无处不在。在这个发掘了兵马俑的城市我们并不期望历史是冰冷的也期望从铁石心肠的历史发掘出一缕若隐若现的温情。兵马俑是硬碰硬的杨贵妃的感情却让人心软。正如白居易《长恨歌》所谓的恨并不是对美人的仇恨而是对杯具对命运本身的抱怨。此恨绵绵无绝期意味着彼此难忘天地之隔的相思之苦。华清池多么甜蜜的温泉富贵乡却结了一个剪不断的苦果。

杨贵妃是哪里人？杨贵妃生于唐开元六年 公元718年。由于其父杨玄琰曾任蜀州司户参军世人以为杨玉环生于四川其实她是陕西蒲州永乐人。18岁的杨玉环原为玄宗第十八子寿王李瑁之妃被年已51岁的公公玄宗看上横刀夺爱纳为贵妃。长恨歌就这样开始了。华清池是唐玄宗与杨贵妃感情的高潮。这段神仙伴侣般的情史又在马嵬坡画上句号。唐天宝十五年公元756元六月由于“安史之乱”爆发唐玄宗带着杨贵妃逃难刚走到马嵬坡护卫的将士就怒杀时任宰相的杨玉环堂兄杨国忠又胁迫唐玄宗下令将杨玉环缢死。杨玉环死时38岁。她使马嵬坡出名了。

杨贵妃是哪里人？十几年前我去西安在华清池转悠了一上午意犹未尽又赶往兴平市马嵬镇把杨贵妃临终前的逃亡路线走了一遍。马嵬镇西门外有杨贵妃墓。墓冢两侧的碑廊刻有历代名人到此一游后的题咏。我拿出笔记本抄录下一些有几首很有味道。

杨贵妃是哪里人？唐僖宗李儇幸蜀经马嵬诗：“马嵬杨柳绿依依又见鸳车幸蜀归。泉下阿环应有语这回休更罪杨妃。”

杨贵妃是哪里人？鸦片战争后被谪放伊犁的林则徐经陕西题贵妃墓：“六军何事驻征骖妾为君王死亦甘。抛得娥眉安将士人间从此重生男。”

清代何承燕一诗流传甚广：“霓裳惊破太怆惶掩面君王失主张。七夕盟言忘不得牵牛要骂李三郎。”言下之意宁给牛郎当织女不给庸君做贵妃。

杨贵妃是哪里人？杨贵妃在当时可能招人恨的后世反而获得越来越多的同情。她终究只是一个女人在战乱之际却成了替罪羊。客观上是以她的惨死堵住了众人抗议之口减免了一国之君本应承担的职责。保江山还是要美人？对于落难的唐玄宗是一道难题。在马嵬坡这个十字路口他不得不作出选取。他也只能这么选取。海誓山盟的感情也经不住生死的考验。度过难关之后想起杨贵妃唐玄宗肯定是愧疚的。“马嵬坡下泥土中不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣东望都门信马归。”他一个人还有心思去华清池泡温泉吗？再见那太液芙蓉未央柳能不想起芙蓉如面柳如眉的美人？能不热泪盈眶？华清池的温泉仿佛唐玄宗长恨之际的热泪滚滚。

其实唐玄宗逃命四川占领长安的安禄山一把火将盛极一时的华清宫烧成灰烬。战乱平息后唐玄宗即使再回华清宫也只能独自应对残垣断壁的一片废墟。那里以前是他的温柔之乡最终还是成了悲哀之地。

杨贵妃是哪里人？今人只明白华清池是杨贵妃的爱宫却不明白它还跟另一位名女人有关。那就是慈禧太后。清光绪二十四年 公元1898年八国联军打进北京慈禧太后同光绪皇帝也走上逃难之路躲到了西安。在西安避难慈禧伤还没好就忘掉痛了习惯了荣华富贵的她贪图享乐下令仿照盛唐的格局重修华清池园林。今日华清池的建筑大多是慈禧时修造的。不仅仅在建筑式样上持续唐代的风格诸多建筑物的名称都延用唐代时的称呼。譬如大门仍叫作津阳门。进门后经过宫廷式建筑的少阳汤再穿越三洞门就是原先依山修筑的华清池屋宇庭院。庭院中央是荷花池池中有荷花阁“长恨歌”里描绘太液池的芙蓉指的就是这个池塘里开的花吧？我来的时候花还在开着却不是唐朝的花了。

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