黑色的性行为，女人第一次既然给动物？

违背常理来把少女的第一次占有，而且对象是动物，而这种黑色性行为也是在世界某个角落缘故的部落文化习俗，而且这些也是同样让我们不能够理解的陋习之一，而在非洲的其他部落，也是有人会把少女的第一次而进行拍卖，那么黑色的性行为，女人第一次既然给动物？到底如何？下面一起来看看吧。

1.古老风俗人畜交配

黑色性行为第一种就是将初夜权奉献给神物

古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。“金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。

虽然这种风俗在当时是很神圣的，但是这种方法对女子是不是太残酷？

一则很危险，试想想，一个什么都不懂的牛要和人进行性交，纵然有人帮助，也是很恐惧的一件事。

二则开了人和动物乱伦的头。女子的第一次就要和动物进行交配，那么在女子和当地人看来，人和动物进行性交也是很自然的事了，只不过一种是神圣的，一种是不神圣的，但不管怎么说，它告诉人们，人和动物是可以性交的。

欧洲的黄色牒片里，这种人和动物性交的场面比比皆是。对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。

第二种将初夜权奉献给神的方法是以僧侣、祭司执行，因为他们是神的代表。

古代的印度王子新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此，百姓又能怎样。

从这一点上来说，的确是神圣的。但是仍然有一种矛盾和假相存在。僧侣是神的代表，这种习俗又是这些僧侣宣传的，如果是真的信神倒也罢了，否则，这岂不是一种骗局？可见，贞与不贞，神圣与否，全在人心里，正如马丁·路德说的那样。

3.领主初夜权

这种是由酋长、地主、君主执行初夜权

印度孟加拉的土著民族，处女非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。新西兰、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种风俗。古罗马的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利。法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四夜才献给新郎。曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不但能享受初夜权，而且要求得到相当的礼金。

酋长、祭司、地主、长老们本来也是迷信的，但正如朱云影在《人类性生活史》里所说的，他们自认为身上有一种“魔力”，可以除病息灾，所以使行使了初夜权，以后积累了经验，觉得没问题，也就放心了，或者说自信心更强了。

4.外人行使初夜权的风俗

这种由贱民、仆役及外地人行使初夜权

菲律宾的一些土人之间，有特设的公吏专司此事。新喀利多尼亚的处女在结婚前，要用很高的报酬雇人“破瓜”。据日本学者南方熊楠叙述，从前松本正藏游印度，寄住在某贵族家，有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿“破瓜”。

在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给任何想要的人。当天，少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。

这个故事使我想起中国农村的一种现象，即出嫁少女就是要卖很多钱。把女子当摇钱树，把她们当成一种增加收入的工具，跟把少女的初夜权公开拍卖没有什么两样。这都是不把女子当人看。前者是以妓女的形式赚钱，后者则是像出卖家里的牲畜一样赚钱。

女子施行割礼就是古代不少地区和民族之间的较普遍的现象了。施行割礼的目的是封闭女子的阴户，使男子不能进入，从而维护女子的贞操；或是割除女子的性敏感部位，使她们丧失性欲，从而维护贞操。这种做法在古阿拉伯、埃及和东非等地广泛流行。

例如，东非的一些部落对青春期来临的少女实行这样一种贞操保护：

割伤她们的两侧大阴唇，再使她们长久地以固定姿势躺着，直到两侧伤口愈合在一起，完全封闭阴户，不过在当中插入一小管以排出尿和经血。结婚时把它割开一小部分，生育前才完全割开，但产期一过，又再次实施手术，封闭大部分阴户。

还有一种割礼是把少女的全部生殖器 包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔，认为这样能使她们的性敏感变得迟钝一些，这些地方的女子大致在八至十二三岁时被施以割礼。

以上的种种在我们今天看来皆是无法理解与违背所倡导的社会人人平等的理念的，但它是曾经或者现在还真真切切存在的，如今更多人呼吁的是，在社会进展奔腾不息的长流中，除了将经典的精华保存下来，更要逐步剔除这些丑陋的习俗，还女性一片蔚蓝的天空。

1、西瓦族--男人偷偷给女人食男精

当您漫游北非，有西瓦族男人请您共同进餐时，对方送的食物千万要当心呀，因为那里的男人有一个风俗：把自己的男精偷偷抹在食物上，给女人吃了，那女人就会认为他魅力无穷！

西瓦族--男人偷偷给女人食男精

2、海达特撒族--妻子怀孕丈夫可以享受其姐妹

在中国，如果妻子怀孕了，丈夫要精心呵护妻子，迎接宝宝的出生。而在妻子怀孕期间，丈夫还不得外出找女人，一旦发现，后果严重。但在海达特撒族，妻子如果怀孕，并即将临产，无法和丈夫进行性生活的时候，若妻子舍不得看丈夫欲火焚身的样子，就可以请自己的胞姐或胞妹来"赶场"。也就是这个时候，男人可以在小姨子身上发泄情欲。

海达特撒族妇女

3、法属圭亚那--人人都能搞新娘

我们都说，新娘在结婚那天被赋予使命，与那个他携手一生，要爱护、忠诚。但在法属圭亚那，如果有男人结婚，那么他的新娘就成了公公"用品"，整个家族的男丁都有权利跟新娘过性生活。直至新娘怀孕才能结束。看来，在这个族群中，当新娘不比当"性服务者"容易。

法属圭亚那居民

4、乌拉圭--老婆例假男人能名正言顺召妓

女人一个月总有那么几天，月经来临，无法与丈夫进行性生活。而丈夫若想的话，也只能忍耐。但在乌拉圭，可以说男人永远不用受此煎熬，甚至会天天盼着老婆来例假。因为，当地规定，老婆月经期不能过性生活，否则要坐监。但是，这个时间内，男人可以名正言顺地去召妓。

虽然召妓有次数限制，但比较荒唐，其限制数字是200次。一个月就算一天召两次也不会到!因此，只要召妓没招上病，乌拉圭的男人真可以性福一生。

虽然，小编无法认同这种行为，但还是要提醒乌拉圭的男人，一定要注意卫生，以免染上性病。比如，在招妓的时候，自备derux，以防万一。

乌拉圭妓女

5、南美洲--男人女人不分上下可以乱伦

如果你是委内瑞拉的Llan族印第安人，巴西的Caingang人，还有玻利维亚的Siriono人的话，就一定对下面的事情见怪不怪了。在这些民族内，配偶被赋予权力和自己的兄弟姐妹等同辈亲属发生性关系，也就是说丈夫可以和妻子的姐妹，妻子可以和丈夫的兄弟发生性关系。

6、塔斯曼尼亚--寡妇切下老公的小兄弟做颈链

如果老公死了，塔斯曼尼亚的寡妇必须切去老公的“小兄弟”，防腐风干后制成颈链，挂在颈上度日子，直至找到新男人为止。但寡妇绝对不可以用这条好兄弟自慰，只能看不能用。

7、古印度--人尸交媾

古时候的印度曾流行一种怪俗：如果在婚礼前未婚妻不幸去世，那么她的新郎官则要完成自己铁定的职责——同死去的未婚妻交媾。更让人耸人听闻的事还在后头：事逢这百年不遇的天赐良机，全村人便会聚在一起，举行一个隆重的仪式。这时锣鼓齐鸣，仪式由村子里德高望重的牧师主持着，在全村亲朋好友和左邻右舍众目睽睽之下，人尸交媾的“圣礼”粉墨登场了！

8、哥伦比亚--丈母娘在洞房帮忙

哥伦比亚某地方依然有好多古怪风俗，结婚洞房当晚，法律容许新娘的妈妈站在旁边监视，做得不好的话，即时指导。新娘的妈妈站在旁边监视，还有性趣吗？

　9、乌干达--部落首领们以娶处女为耻

乌干达部落内，有一条风俗流传下来：如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女膜是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差”：与新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。

10、所罗门群岛--No“自摸”

所罗门群岛附近，有一个叫做Tikopia的小岛，那里的男性岛民居然没有触摸自己阳具的权力，可以说，没有异性的“帮忙”，或是偶尔“跑马”，他们通常不会尝到射精的滋味

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