高考优秀作文十篇
高考优秀作文篇1
俗话说：“题好文一半”，尤其是在新材料作文成为高考作文的主导时，拟题显得尤为重要。本文以近十年全国高考优秀作文的典型拟题为例，由浅入深，介绍作文拟题的三重技法，力图能给不同层次的学生以有效地指导。
一、优秀高考作文拟题的第一重境界：直接“入”题
直接“入”题，一般采用：“小议×××”、“浅论×××”、“×××之我见”、“×××之感悟”、“我看×××”、“从×××说开去”、“从×××说起”、“对×××的思考”、“对×××的反思”、“×××引发的感想”的拟题形式，如《“弯道超越”之感悟》（2009安徽）、《“小议”浅阅读》（2010新课标）、《包揽后的反思》（2011北京）、《引发的感想》（2011新课标）、《从蔡伟博士说起》（2011重庆）、《从船主的封口费说开去》（2012新课标）。
二、优秀高考作文拟题的第二重境界：掌握“常”题
（一）并列式
它既可以围绕着材料中的主要对象来拟题，如《探险者与蝴蝶》（2013江苏）；也可以围绕着材料中所揭示的深刻主旨来拟题，如《做事与做人》（2012课标卷）；还可以围绕着材料中所揭示的相反的对象和主旨来立意，如《出人意料和情理之中》（2007安徽）、《镜里与境外》（2011天津）；有时还可以是三个义项的叠加，如《那手，那人，那心》（2012湖南）、《所向，所爱，所愿》（2013广东）。
（二）偏正式
一般采用“××的××”的形式，这方面的例子很多，如《光荣的荆棘路》（2012浙江）、《人生的容器》（2013浙江）、《不可惊扰的寂静》（2013江苏）。
（三）动宾式
一种是开宗明义，直接点明论点的简单动宾式结构，如《走出自我》（2011湖南）、《学会舍弃》（2012全国大纲卷）；还有一种是动词加上偏正式宾语的结构，如《找到自己的位置》（2006海南）、《点亮万家灯火》（2013广东）。
（四）主谓式
一种是主谓式，如《天使就在我们身边》（2008北京）、《弯道艰险勇超越》（2009安徽）等，一种是主谓宾式，如《我的杯中需要沙》（2008北京）、《举手之劳也是一种美德》（2012）等。
（五）由表及里式
由题目中的现象写起，联想到其中或背后蕴含的深刻的道理，一般采用“从……到……”、“由……到……”、“在……的背后”的结构，如《从举手之劳到知恩图报》（2012新课标）、《由沙子到珍珠》（2013辽宁），《在怕的背后》（2013江西）。
（六）意愿式
一般采用“愿……”、“惟愿……”的结构，如2013广东卷的几个高分作文题：《愿从本心》、《愿赤心长留》、《惟愿此心无怨尤》。
（七）祈请式
祈使句一般用“让……”的结构，如《让未来记住今天》（2012年广东）、《让爱双向流动》（2013广东）；请求式一般用“请……”，或“对象＋请……”的结构，如《请问你自己》（2006四川）、《思维，请守住幸福》（2004海南）。
（八）对比式
可以直接形成对比，如《国语失落症猛于虎》（2007湖北）、《比学习更重要的事——学会做人》（2013浙江）；也可以用题目中的词语形成对比，如2011湖南卷的两个优秀作文题：《低姿态的高贵》、《寒风吹暖我的心》。
（九）两个词汇或短语组合式
不用逗号隔开的如《拣尽空白 终见空白》（2006福建）、《接受改变不负青云之志》（2013山东）；形式整齐的拟题，三字的如《感受爱，感恩爱》（2012天津），四字的如《不断追求，不断进取》（2012江西）；五字的如《美丽的流行，永恒的经典》（2005），六字的如《重塑全面文化，实现全面崛起》（2011新课标），甚至还有八字的如《诚心补漏手有余香，知恩图报懂得感恩》（2012新课标）；形式错落有致的拟题，如《莫惊扰，让生命安宁》（2013江苏）、《正视批评，成就谦谦君子之风》（2013山东）。
三、优秀高考作文拟题的第三重境界：打造“靓”题
（一）比喻式
一种是明显的比喻，如《生命是一朵常开不败的花》（2004四川）、《幸福之花，开在感恩枝头》（2007全国卷Ⅱ）、《梦想为帆，踏实为桨》（2011福建）；一种是题目中的相关词语有比喻义，如《滋养文化的“活鱼”》（2010上海）、《平凡中的“珍珠”》（2013四川）。
（二）拟人式
运用拟人的如《梦想在现实中起舞》（2006山东）、《与品读相拥》（2010全国卷Ⅱ）、《热爱诞下创造的婴孩》（2011福建）。
（三）谐音式
谐音的运用也能让文题增色不少，如《国有殇，爱无伤！》（2008全国Ⅰ卷）、《背上“悦读”的行囊》（2010新课标），“殇”与“伤”谐音，“悦读”与“阅读”谐音，让人印象深刻。
（四）活用成语
可以颠倒成语中个别语素的顺序来表达材料的主旨，如《寓教于乐》（2011江西）；也可以突出成语中的个别语素来表达材料的主旨，如2013江苏卷：《谨“小”慎“微”》、《一“石”激起千层浪》。
（五）妙用标点式
1.感叹式
通过题目直接抒发自己的情感，如《你好，中国！》（2011全国新课标卷）、向社会的“补漏者”致敬!（2012课标卷）。
2.疑问反问式
一种是不用问号，具有疑问反问的语气，如《没有付出哪有硕果累累》（2007安徽）、《善行，我该如何安放你》（2013广东）；另一种则使用问号，如《绕树三匝，何枝可依？》（2006河南）、《大同世界，焉能忘本？》（2010全国卷）。
3.间隔号式
运用间隔号“﹒”把相关内容隔开，形成一种整饬之美，如《坚守?绽放生命之花》（2011辽宁）、《朝阳?流水?梦》（2013安徽）。
（六）诗题式
可以是一句，多为七字，如《青山一道同风雨》（2008全国）、《满身花雨又归来》(2010全国卷Ⅰ卷)、《守得云开见月明》（2012浙江）；也有两句十字的，如《草木得常理 共生唱和谐》（2010安徽）、《知足云天淡，进取风雨行》（2012江西）；还有两句十四字的，如2007北京卷的文题《细雨未必看不见，闲花未必听无声》。
（七）引用式
有引用古代诗句的，如《晓看红湿处》（2005全国Ⅰ卷）、《此时无声胜有声》（2007北京）；有引用现代诗词中名句的，如《世上无难事，只要肯登攀》（2006山东）、《从明天起做一个幸福的人》（2007甘肃）；有引用古今名言的，如《授之以鱼，不如授之以渔》（2012安徽）、《千学万学学做真人》（2011辽宁）；有引用社会上的俗语流行语的，如《心有多大，舞台就有多大》（2010新课标）、《细节决定成败》（2012全国新课标）；有引用歌词的，如《该出手时就出手》（2011北京）。
（八）化用式
有化用诗词名句的，如《一蓑烟草任江平》（2008福建）、《腹有雅量气自华》（2013山东）；有化用古代名句的，如《大隐隐于“乐”》（2012辽宁）；有化用名著的，如《高考，生活中不能承受之重》（2007重庆）；有化用电影名称的，如《致我们已逝去的童真》（2013浙江）。
（九）虚实结合式
可以化实为虚，如《在自己的天地里收获秋天》（2006福建）、《栽种你的最爱》（2006福建）；更多的是化虚为实，如《别让雨下进灵魂里》（2006河北）、《拥紧自己的灵魂》（2007安徽）、《慢尝书香》（2010新课标）、《守住心灵的绿茵》（2011课标卷）、《最是那初放的安详》（2013浙江）。
（十）妙用其它学科词语式
用数学词语的如《美，人生的不对称》（2007全国卷Ⅱ）；用化学词语的如《特色是成功的催化剂（2009上海）；用计算机术语的如《爱，更需要“复制—粘贴”》（2007全国卷Ⅱ）；用地理术语的如《心中的乡情不会随时间风化》（2007山东）；用游戏术语的如《生活中的俄罗斯方块》（2005山东）；用佛教术语的如《芥子纳须弥》（2011湖南）。
高考优秀作文篇2
1、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
2、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
3、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
4、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。巴尔扎克《人间喜剧》
5、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
6、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
7、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
9、一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼 罗兰《母与子》
10、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。
11、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
12、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。
13、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
14、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！ 路遥《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。巴尔扎克《乡村医生》
16、在大胆方面，要学习鸟雀；在多嘴方面，要学习鱼儿。雨果《笑面人》
17、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
18、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，（）它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
19、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。高尔基《二十六个和一个》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。 托尔斯泰《复活》
21、我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
22、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说距离产生美。
23、一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。狄更斯《大卫科波菲尔》
高考优秀作文篇3
1、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急 流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、 失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们 前进的巨大的无形的动力 。
2、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
3、如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是 湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
4、忧郁的心情蒸发了。
5、我完全读懂了父母的心。
6、母爱是一本我终生无法读完的巨着；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
7、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
8、穿越时空，我看到一个挺拔的影子，吟唱着“众人皆醉唯我独醒”，倘佯在汨罗江畔。看透这世上的事的浑浊，他毅然决然地投入了江中。在那一刹时，我看到了他的那双羽，承载着他的一腔热血以及热爱自己的国家热情，飞了起来。肉身虽然扑灭了，但灵魂却因此获患上永生。
9、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容； 在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
10、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能 体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫 折，想说恨你不容易。
11、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
12、我又来到了莲花池边，看到一个影子，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的羽。他神驰的是“出淤泥而不染”，是那样子一种高贵淡雅。糊口的贫困不能阻碍精神的富有。他的羽拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂跟着羽飞入了圣洁的天际。他的人生因为那双羽，飞入了一片新的境界。
13、在那荒芜的院落里，轮椅上的阿谁背影显患上那末凄凉以及寂寞。他倘佯，他迷茫，糊口的冲击好像让他掉去了全世界。他痛苦，他挣扎，他时时叩问着天地，什么才是人生的真理。终于，看着那一花一草，他领悟到了，那一刹时，他的背上抖出了一双巨大的羽。这羽因他那颗坚强的心而生。虽然他掉去了双腿，但他的羽带他飞上了蓝天，一片更加广阔的世界在他眼前展开。他的羽给了他更生。
14、硝烟又在和平的家中燃烧。
15、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
16、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
17、母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。
高考优秀作文篇4
广东优秀高考满分作文500字一：至于收获，要量力而为
秋，这个熟悉又充满诗意的季节，收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。有人曾说宰相肚子里能撑船，我想这句话并不是说那么简单，多数人认为是说这个人有度量，能宽松别人，可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。
想必每个人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光环所为绕，可是什么都改变了，你的到的不是真正的自己，一切都已改变。你前进会有无数的掌声，以及父母的疼爱和吻。可是人有过常在河边走哪有不湿鞋，那么多的引诱在身边。身体的原因和种种过错，那么你稍微的摆动，结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳，挡不住，然而压力的过大，确实会让你崩溃。
家是人们精神的慰藉和停泊的港湾，然而时代的不同更多的家长要孩子攀比，比学习比孩子得的奖，然而你们真的能明白，这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少，这是教育育人。不是看分数而评论孩子的努力，尽自己的全力那就是成功，让孩子心里有负担有压力，并不代表会成功，反之确会加剧他们的心里情况。这些你们真的想到了吗?
叔叔阿姨们?孩子们的未来是他们自己来决定的，你们只是他们的引路人，但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做，他们有自己的人生有自己的未来，我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。并不是责备和敷衍，是用心去给他们爱，让他们去收获，真正的自己。真正的人生。
广东优秀高考满分作文500字二：仰观宇宙，俯察万物
伴随着现代科技的发展，人类得以借助电视、网络等手段以认识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径，在我看来，不免可悲。
是的，科技只是工具，只有亲身走进大自然中，仰观宇宙，俯察万物，才能够真正感知自然的美与力量。
何谓“感知”?“感”即感受，“知”为相知。明白了这一点，便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然，感知自然。
电视可让我们知晓全球天气，网络可让我们将生物知识尽收眼底，科技的确为我们提供了了解自然万物的一种极便利的途径。然而，这顶多可算作对与自然相关的科学知识的学习与认知。科技归根到底只是一种工具，它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃，画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫;同样，天气预报不会让诗人诗兴大发，生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过：“大自然是我的另一颗心脏。”既然如此，我们必须放下鼠标，离开电视，亲身走向大自然，方有望与大自然相感相知，相亲相近，让心灵得到美的洗涤。
以亲身走进自然的方式，其意义还不止于对美的感知，更在于通过与万物的接触，感知自然的智慧和力量，从而对自然长存一颗敬畏之心。
人本为自然的一个部分，然而，工业文明的兴起，斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然，改造自然，这便使人类对自然失却了敬畏之情，却添了一份征服自然的野心。试想，若只从天气预报中认知自然，又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物知识概括自然，又何来对花草树木的珍视与保护?过分依赖科技，却失却了对自然的亲身感触，使人类忘记了自己在世界上的身份，于是我们肆无忌惮的破坏自然，制造出雾霾封城，河水重金属含量超标这样种种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近，相反，它疏远了人与自然的关系，让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有让我们重返自然，亲身感受自然，我们才能重拾那份敬畏之心，让人与自然和谐相处。
静坐莲池旁，与莲花久久对视，莫奈才能创作出佳作《莲花》;走进马群中，与奔马朝夕相处，徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地展现马的健美与力量。此二者，皆以亲身接触的方式，走进自然，想必这便是他们得以与自然相感相知，并从其中获取心灵的力量的原因。
高考优秀作文篇5
【试题回放】
假定你是李华，亚洲冬季运动会将在你居住的地方举办，现正在招募志愿者，你希望成为其中一员。请按要求用英文给组委会写一封信。内容应包括：1.个人情况：年龄，性别，学历 2.个人条件：英语好，爱好体育，善于交际，乐于助人，熟悉本地情况 3.承诺：提供最佳服务
注意：词数100左右，开头语已为你写好;可适当增加细节，以使行文连贯;生词：申请apply (v. ), application (n.)，志愿者volunteer
【范文】
Dear Sir / Madam:
I was quite excited when I heard the Asian Winter Games will be held in the city I live. My name is Li Hua. I am an 18-year-old boy student in a senior middle school. And I want to be a volunteer for the games. I like English and sports very much. I like making friends and I am ready to help others. I can be a good interpreter in every sports during the time. Hope the games will be a great success. Hope I will be chosen to be Ｏne.
Yours faithfully,
Li Hua
【译文】
亲爱的先生/女士:
我很激动当我听到亚洲冬季运动会将在我住的这个城市。我的名字叫李华。我是一个18岁的男孩在高级中学的学生。我想成为一名奥运会志愿者。我非常喜欢英语和体育。我喜欢交朋友,我乐于助人。我可以是一个很好的翻译在每个运动期间。希望奥运会将会是一个巨大的成功。希望我将会选择一个。
高考优秀作文篇6
Nowadays, more and more people prefer to travel quite often. By traveling, we not Ｏnly can relax ourselves but also broaden our knowledge circles. From my aspect, I think we can make many friends and travel with them.
Firstly, we can enjoy the beautiful scenery and relax ourselves. For modern life, we are busy with our work with high pressure. However, when we travel, we will be attracted by great landscape and forget pressure from both work and life.
Secondly, we can make friends by traveling. For most travelers, they tend to find many companions to travel with. If you check the internet, you will find that some people will call others to join them for travel. Through this kind of travel, we can meet many different people and make friends with them to broaden our social circle.
Thirdly, we can learn much knowledge form travel. Before you go to somewhere to travel, generally, you need to make plans for your travel. You can find lots of things you dont know when you make a plan, such as, the origin of a certain area, the customs of different areas, local food and so Ｏn.
In conclusion, we can not Ｏnly relax ourselves and make new friends but at the same time we can learn much from travel.
【参考译文】
现在，越来越多的人会经常去旅游。通过旅游，我们不仅能够放松自己，并且也能开阔我们的视野。在我看来，我们可以在旅游中结识到新朋友和他们结伴同行。
第一，我们能在欣赏风景之余放松自己。现代生活中，我们整天忙于工作，压力很大。但是，当我们旅游的时候，我们会被美景吸引，暂时忘记工作和生活的压力。
第二，在旅游中能够交朋友。对于许多旅游的人来说，喜欢与人结伴同游。如果你到网上搜一搜，你会发现有很多人都会叫其他人加入他们去旅游
通过这种方式的出游，我们能见到各种各样的人，与他们交朋友，扩大我们的交际圈。
第三，在旅游中，我们能学到很多的知识。在你想去某个地方旅游之前，通常你需要制定一个计划。制定计划的过程中，你会发现许多你不知道的事情，例如，某个地区的由来，不同地方的人的风俗习惯，当地的美食等等。
总之，通过旅游，我们不仅能放松自己，结识新朋友，同时也能学到新知识。
高考优秀作文篇7
高雅的艺术作品，凝重而丰厚，能叩击人的心灵，开阔人的心胸与眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大众所接受。
通俗的艺术作品，自由而随性，能够让人纾解压力，放松身心……但也常常因为缺乏深度，易遭淘汰，难成永恒。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。
【考场佳作】
佳作一：高雅与通俗
毕淑敏曾说过：生命之高下并不在于绵长或短暂，而在于丰美和深邃。以命之长短来衡量生命的意义，确实庸俗。若用高雅与通俗来衡量一部作品的好坏，却是无知的。在我看来，能读出点味道的就是高雅的，与形式无关。
以俗写雅，大有人在。中国诗歌的伟大人物白居易，用他的笔杆子写出了盛世，道出了衰败；他的诗通俗易懂，但凡读过几首诗词的人都能看懂他的诗。你说他高雅吧，他的诗中却无宝石点缀；你说他通俗吧，他却写出了大半个世纪，写出了百姓疾苦，诗中散发出高雅的淡香。以通俗之词道出高雅之意，这就是雅。能让不少文人学者奉为圭臬，让诗人墨客引为至交，让历史学家研究唐宋沧桑的诗，就是高雅。通俗的作品，能让人尝出高雅之味，品出高雅之精髓。
然而，高雅的作品想写得人人都“通俗易懂”，却未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸泪，满纸荒唐言”真真说出了不少读者的心声啊。初涉《红楼梦》，只觉得人名还未记清，故事已发展到高潮。或许吾辈皆浅陋，但不要忘记，现代城市水泥林场里的，可都是些“浅陋”的人啊。白居易的诗他们或许能哼上一两句，但让他们说出“黛玉葬花”这句，可真谓难如登天。现代社会有过一般的人是普通知识水平分子，让这些人来读懂被社会学家们作为解释明清社会关系的“百科全书”的红楼梦，简直是天方夜谭。《红楼梦》不仅高雅，而且高深，高深得让人望而却步。一步作品的成功，不在于他写得有多高雅，或多通俗，能让人读懂，爱读，想读，才是高雅，能读出点味道，那就是雅。
繁华逝，铅华尽，能存留的，能摘取明珠享誉世界的就是高雅。莫言来自乡村，他的文字自然带上了点俗气。可他的作品不但不“通俗”，还被认作“高雅”之作。因为他写出了实实在在的中国农村风味，展现土地力量。摘取诺贝尔奖时，他的言谈如旧，却不自觉地带出了那么点“雅”，所以说，雅俗之作，不在言谈文字，而在于所写之物是否让人读懂，让人读出味道。
我很喜欢七堇年，她是个网络作家，然而她犀利的文字却能透人心扉，让你看到文学的“雅”；我也很喜欢七七，她那通俗文字拍出的电视剧，在南非播放，把中国的“雅”送到世界另一个角落。
我们无法分辨“阳春白雪”和“下里巴人”，但我们能看明白自己的心。读一部文艺作品，不一定要是出自名家，只要你能从中领略不一样的风光景象，在恍惚后大彻大悟，那么这部作品就值得你回味，因为在你认知里，它就是“高雅”的化身，能读出点味道的，就是“高雅”。
佳作二：高雅并非“艰涩”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”大概很少人能在那一簇剑眉与八字须的注视下仍从容不迫的。鲁迅，以其思想的深刻锐利被历史铭刻。然而，面对如今“艰深难读”的指责，恐怕也要口中苦涩了。
鲁迅在教科书中的文章日益删减，全因中小学生难以品味读懂，我们要试问，诚如周先生这样曾以一笔挽中华波澜的高雅文学家，为何反被避之不及？高雅文学作品，乃至文艺作品，并不是以艰涩枯躁（燥）冠名，只是很多人不明白为什么要读，又该如何云读懂，最后只能找个借口，沦陷入浮躁的“快餐文化”中去了。
就所谓高雅的文学作品来说，因为它们富有丰富的时代精神，意识文化，是现代人塑造人格的重要指标，这是我们应该认识到的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”我们品味到荆柯（轲）敢于殉国的勇气；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦的周正；“梧桐更兼细雨”是李清照的凄婉……凡此种种，为历史的进程引领了方向，而又为后世人的修身提供了无限的蓝本。高雅文学作品不仅不应逃避，反而应被推崇。
就其对人的指导，我们想到传统国学大师南怀瑾，南怀瑾年轻时有幸结识位高僧，得以入寺阅读书籍，在那里，他通读了许多道家秘本，最后，在《金刚经》中参悟了世人无相的真谛。从此四处寻师访道，磨砺修为。中华的传统文学作品可谓浩瀚，南怀瑾也许只望见其冰山一角，但对成人成事，已大有（裨）益。高雅文化大可这样定位，那些真正有神韵，有内涵，而能使人登上西楼，望尽天涯路的，都实在有无穷的价值。
而如今，大多人抱怨不会读高雅文化，实则是他们并没有静下心来，高雅文艺与我们所说的通俗文艺不相同，他并不艰深，只不过需要更多的冷静和耐心，你匆匆行走，拥挤于人潮之是，想要去品味高雅，自然是不行的。另外，高雅与通俗的分界也被人界定不清。《红楼梦》、《水浒传》这一类在出世时也被称为流俗，但经历时间考验，却被证明具有巨大意义，学者称，看《红楼》，研究者看到的是淫，而文人志士看到的是情。不会分辨，无法深入，成为一道阻隔人们与高雅的一道分水岭。
高雅文化如光风霁月，淡以修身；如明镜止水，静以为鉴；如青天白日，需纳之于怀。一起品高雅，远尘俗。
佳作三：让高雅浅一度，让通俗深一度
高雅的艺术作品，在艺术家看来，它能够叩击人的心灵，开阔人的心胸和眼界，甚至能够提升人的文化品位，然而身位（为）大众的我们是接受不来的。相反，对于那些通俗的艺术作品，却能够使我们纾解压力，放松身心，令人遗憾的是它难存于时代这本挑剔的书，原因到底出在哪里？
让高雅浅一度吧！那样我们才离你不远。舒伯特有一曲交响曲，它只有两个节奏段，相比别的交响曲，少了一个甚至两个奏段，这毫不削减大众对它的喜欢，一听再听，有的还单曲循环。一些不泛（乏）对高雅崇崇敬的“好事者”想要补全这首交响曲，然而都以失败告终，不为什么，只因大众继续听他们热爱的交响曲，并不为后来诸多的所谓“高雅”的版本所捍（撼）动，这首交响曲后来被人们命名为《未完成》，舒伯特的这首《未完成》恰到好处，离高雅浅一点，让人们离它近一点，不失为一首完美的杰作。高雅的作品在大众心中就如同天边那颗星，可望而不可及，那么通俗一点的作品又是怎样的“遭遇”呢？
周国平曾这样说过：世界上一切伟大的作品并非一问世就是经典，因为它还要经历时间的磨砺。与人们的观点看齐，在我看来是最重要的，然而时间这把大尺却狠狠抽打了我一记耳光。巩（龚）林娜的一首《忐忑》在当年是风靡一时的，广场上的大妈有时也会跟着“咦啊”地唱。鸟叔的《江南style》也在当年提得了相当大的成就，使人时不时地连唱带跳地跟从。2013年也有一首挑起大众兴趣的歌曲《孤（狐）狸叫》这似乎都是成功的艺术品，能使人纾解压力，放松身心。然而却在时间的洪流中迷失了自我，试问这通俗的作品现在还有人仍存有当年那样的激情吗？
高考优秀作文篇8
人们就如小丑般在那幕布上舞动着自己的世人的人生。
早晨，我在空寂的大房子里张开眼。耳边只有钟嘀嘀嗒嗒的声音。暗自苦笑，我还有期许什么呢？他们两个人已经名存死亡，不离婚不过是因为名声问题罢了。一起吃早餐的日子连回忆都已经丢弃了它们，桌子上的一叠钱仿佛是在嘲笑我的笑。
天空灰暗的如死去了一般，没有风，也没有云彩。略带严恶地越过躺在地上的民工，他们找不到工作，又不想务农，整天坐在这里慢慢发臭。
我不动声色地将几个硬币放在一个小乞讨者的手中，没有回头。我不想看见身边那些面无表情的路人眼中突现的嘲讽，也不想看见乞讨者讨好的笑容。虽然我知道那些小孩可能有母有父，那些成年人可能比普通人还有钱，但我仍会给他们钱，我同情他们，一个连尊严都可以丢在地上任人踩踏的人难道不是一个真正让人同情的人吗？
到了学校，生活委员当着我的面在老师问：“谁没来”后大声喊出我的名字，他为得就是博取众人的一笑和抱负我昨天让他擦了黑板。我也对他笑了，面对这种人，我累了，真的累了。人们都说学校是纯洁的天堂，里面只有欢声和笑语，我想我这不是欺骗没上学的，就是欺骗他们自己的。
只要人类还是群居生物，只要人类社会还存在着商品交换，那就不可能会有纯洁的地方，人为利而生，人为欲而活。老祖宗也说了，人不为己天诛地灭，更何况是现在的中学生，那些也即将走出校园面对社会的人群，其实说白了，他们也是学习保护自己，毕竟世人皆如此。
我游荡街上，虽然七点多了，但我仍然不想回家，回去了那里也是一片黑暗，不到午夜，他们是不会回来的。我路过奶奶家，却不敢走进去了，我和她没有话可说，而且我害怕看见她寂寞空间的眼睛。
赶快买点东西填饱我自己，回去后好早点睡。我在肯德基的店里，看着几张熟悉的同学的面孔，我不由地想，我的脸也是和他们一样面无表情麻木不仁的吗？算了，算了，快回来吧，回到我的家，不，我的房子。
高考优秀作文篇9
名言:
1、懦夫未死之前,已死过数次;勇士一生只死一次.——莎士比亚
2、没有比害怕更值得害怕的了.——培根
3、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血.——鲁迅?廉颇蔺相如:蔺相如在秦王面前,怒发冲冠,警告秦王将"以颈血溅大王矣",这无疑是一种勇气,是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气;廉颇肉袒负荆,到蔺相如门前谢罪,这也是一种勇气,是一种勇于承认错误、知错即改的勇气;列宁打碎了姑妈家的花瓶,不敢声张,后来写信承认是自己打碎了花瓶,这同样是一种勇气,是诚实带来的勇气.新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气;科学探索是人类战胜未来的勇气.勇气能限度地让生命焕发光彩.孟子说过:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈."这其中,难道就没有勇气吗?
勇气可以表现在各种地方.讲真话需要勇气;面对接二连三的挫折,能振作精神屡败屡战,需要勇气;技不如人,要向人讨教,要迎头赶上,同样需要勇气;面对案头堆积如山的案卷,埋头苦读,奋笔疾书,这还是一种勇气,面对外族入侵,有志之士投笔从戎;面对SARS病毒,白衣战士奋不顾身;面对大雪、严寒、洪水、歹徒,我们的解放军战士、武警官兵各个冲锋在前,舍生忘死??每个人都有让勇气焕发光彩的时候.战胜私欲、战胜自我,你就会变得更高尚,更强大.(后面几则事例可用在以"爱"为题的文章中)
勇气是一个人内心精神、品质丰满、高尚的外在表现形式,一个灵魂空虚的人是不具备"勇气"的.他们可能会争强斗勇,但那是匹夫逞能,那严格地说,不能叫勇.在中华民族勤劳勇敢的历,是没有他们一席之地的.
面对小偷睁一只眼闭一只眼,遇到困难绕道走,在需要挺身而出的地方不敢讲真话,这样的人和事在现实社会中是屡见不鲜的.
敢于面对失败
高考优秀作文篇10
一考生
在《爱丽丝梦游仙境》中,那只西装革履的小兔子一边飞奔一边看表,大喊着:“我没有时间了,来不及了。”此举让我想起那些匆忙的人们。
不知从什么时候开始,我们的生活变成了运动场上的赛跑,路程是规定好的,用的时间越长就会越落伍。然而生如逆旅,重要的并不是时间的长短,而是生命的精彩与否。
法国作家左拉曾说过:“人生只有两分半钟的时间,一分钟微笑,一分钟叹息,半分钟爱。”生命是何其短暂!《圣经》中则说:“他试炼我之后,我必如精金。”只可惜那闪闪发光的金子蛊惑了人心,使我们聚焦于“时间”之上。凡是锱铢必较于时间,以时间为度量衡,起点与终点被划定,人生便了无生趣。
诚然,人生的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程,然而,何妨转换视角重新审视生活之道?现今许多所谓的教授的论文或科研成果被指抄袭,都是因为时间阻挡了源头活水——创新能力,成千上万的科学工作者只因利益的驱使,不停地赶时间、抢速度,却始终比不上爱因斯坦的一个响指。反思之后,我们真该学习《月亮和六便士》中的主人公查尔斯,在众人低头争抢地上的“六便士”之时,只有他抬头欣赏月亮,欣赏生命质量所在。
如何应对“人生苦短,及时行乐”的言论?自然是放下匆忙的脚步,关注内心,关注生命的真谛。每一个伟大人物都能够创造超越时间空间的不朽之作。只有不朽的灵魂方能从时间的方寸之境中突围,增加生命的韧度。
事实上,“事无两样人心别”,世界上不少伟大创造,都是由那些生命受挫的人完成的。台湾画家几米便是在患病后才醒悟,不再为时间所困,而是拿起画笔,记录下生命的哀愁,描绘出更多美好的人情世事,赢得了掌声。生命不仅有劳绩和奔波,更有诗意与远方。挣脱时间的束缚,方能体味世间风情与生命之美。
凡心所向,素履所往,虽不能至,心向往之。正所谓生如逆旅,一苇以航,摆脱时间的束缚,我们也可以大声喊出:“在千千万万的束缚中,我却感受到生命的无限美好。”
开头旗帜鲜明地亮出文章的主题,批判了现代人一直被时间束缚,只重视物质,急功近利的现状。文章认为,生命不在于长短,而在于深浅广远。全文层层递进,展现出作者思考的深入。本文语言典雅厚重,文化气息浓郁。文中恰到好处地引用许多名言警句,体现了作者极深的文学素养,更让文章锦上添花。
有限的人生中,活出无限的精彩
一考生
冯骥才说:“人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这句话中的“路程”应该喻指人生的价值意义吧。人的生命是有限的,如果能在有限的生命中,活出无限的精彩,那他的生命就太有意义了。
生命有限,似昙花,开后须臾便谢,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。李剑英在十六秒内做出生命的抉择——紧急迫降,用自己的生命改变航向,保证了人民生命财产安全。生死关头,他将死亡的残酷留给自己,将生的希望留给人民,他的精神熠熠生辉。
卢梭曾说:“人生的价值是由自己决定的。”李剑英用行动表明,生命虽然有限,但为人民利益而死,虽死犹生。李剑英用生命的最后十六秒诠释了生命的全部,让我们明白了中国军人的生命意义。他的生命虽戛然而止,但他活出了精彩,活出了生命的意义。
生命有限,似烟火,转瞬即逝,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。吴斌,杭州长运客运二公司司机,在被突然高速飞过来的金属片撞击肝脏时,仍能忍住剧烈疼痛,用76秒完成了一系列精准的停车动作:脚踩刹车、拉上手刹、打开双跳、艰难站起、通知乘客、打开车门……76秒的时间,是普通客运司机对24条鲜活生命完美交代的辉煌时间——他的生命虽然短暂,却在路程上走得更“长”、更“远”、更有价值。
塞内卡有言:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在于内容。”吴斌用行动表明,生命虽然有限,但为人民利益而死,虽死犹生。吴斌用生命的最后76秒诠释了生命的全部,让我们明白,普通人在人生的赛跑中,也可以跑出永恒,活出精彩。
生命有限,似夏蝉,蛰伏数年只为了一个夏天,但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒,活出了精彩。史铁生,在“最狂妄的年龄上忽的残废了双腿”,随后又罹患尿毒症,诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实。像所有的残疾人一样,他也曾一度活在死亡的边缘,但随后他悟出生命的意义,用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。这位用灵魂写作的作家虽然永远地离开了这个世界,但正如中国作协＊＊＊铁凝所说:“他那么多年不能走太远的路,却比更多游走四方的人有着更辽阔的心。”
萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”在有限的生命中,是怨天尤人,还是活出生命的意义?史铁生做出了最好的回答。他让我们明白,残疾人在人生的赛跑中,也可跑出永恒,活出精彩。
“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”军人李剑英、平凡人吴斌、残疾人史铁生,他们虽然死了,但他们创造的生命价值精神却永远活在我们的心中,引领更多的人活出生命的精彩。
作者将“有限的人生中,活出无限的精彩”作为文章的标题亦即全文的论点,鲜明、醒目。开头从作文材料中提出观点并加以诠释,可谓言简意赅。主体部分善于选取典型事例,从不同的角度(李剑英——军人的角度、吴斌——平凡人的角度、史铁生——残疾人的角度)来阐述中心,论据充分,论证有力。本文在立意上既重生活,又重文化品味,可谓高远。同时作者选取比较新颖、生动、有个性的材料作为事实论据,议论语言很有逻辑性,而且在恰当的地方不时地引经据典,从不同的角度深刻有力地揭示了文章的中心,让人信服。
延展生命的路程
一考生
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